[1] 同時,符咒也是 民間法 教、民間法派、民間法脈的法術。 在全球範圍內,世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。 所謂"符咒"是 符籙 與咒語的合稱,分開可稱為" 符術 "與"咒術"。 符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文,符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等,符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛,或可書寫符咒的物體上。 咒是口中誦唸的咒語,咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等,用來作法施法。 咒指的是具有特殊音頻效應的口訣,各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。 《 説文解字 》中記載:"祝者咒也。 "
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[1-3] 河圖洛書是遠古時代人民按照星象排布出時間、方向和季節的辨別系統。 河圖1—10數是天地生成數,洛書1—9數是天地變化數,萬物有氣即有形,有形即有質,有質即有數,有數即有象,氣形質數象五要素用河洛八卦圖式來模擬表達,它們之間巧妙組合,融於一體,以次建構一個宇宙時空合一,萬物生成演化運行模式。 河圖上,排列成數陣的黑點和白點,藴藏着無窮的奧秘;洛書上,縱、橫、斜三條線上的三個數字,其和皆等於15。 河圖洛書和二十八星宿、 黃道十二宮 對照,它們有着密切聯繫。 [4-5] 河圖洛書的來由,是中華文明史上的千古之謎。 "河圖洛書"最早收錄在《 尚書 》之中,其次在《 易傳 》之中,諸子百家多有記述。 但從實證的角度確定河圖洛書出在某個具體地點,很難找出嚴格的科學依據。
2. 病名 腸結,病名。 腸道閉結不通者。 見《醫學衷中參西錄》第一冊卷三(1957年重訂本)。 多因盛怒之後又過食生冷硬物,引致腸道功能紊亂,使腸道阻塞不通之病證,多系功能性腸梗阻。 證治參見急性腸梗阻,或急腹症條。 腸結,是一種功能性腸梗阻。 功能性腸梗阻是指腸道功能紊亂,使腸道阻塞不通的一種病證。 多因盛怒之後又過食生冷硬物,引致腸道功能紊亂,使腸道阻塞不通。 臨床表現為腹痛、腹脹、便秘或腹瀉等。 治療腸結,可用中醫中藥治療。 常用中藥有木香、枳實、 厚朴 、陳皮、香附、甘草等。 可根據患者的具體症狀,辨證施治。 此外,還可配合針灸、推拿、按摩等治療。
仕込み茶碗を持ち出して水指前に座り、茶碗を正面に置く。 4. 茶杓を水指の蓋、右側に置く。茶筅を茶碗の右横に仮置きする。 5. 茶巾を水指の蓋の上に置き、その上に茶筅を乗せる。 6. 人数分の濃茶を入れた茶入を主茶碗の中に入れ、水指の前に荘る 7.
符咒畫法